《“可以为师矣”的上一句与《劝学》原文对应翻译：一场智慧的对

引言

在中华文化的瑰宝中，《劝学》无疑是璀璨的一颗明珠。这篇文章将带你走进《劝学》的智慧世界，探索“可以为师矣”的上一句，以及《劝学》原文的精妙翻译。我们将通过一场智慧的对话，揭开古文的神秘面纱，感受先贤的智慧光芒。

一、《劝学》原文与“可以为师矣”的上一句

《劝学》出自《荀子》，是先秦时期儒家思想的重要组成部分。荀子，名况，字卿，是中国古代著名的哲学家、教育家。《劝学》一文通过生动的比喻和深刻的论述，阐述了学习的重要性以及如何通过学习提升自我。在《劝学》中，“可以为师矣”这句话出自第21段，原文为：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：‘尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！’故君子结于一也。是故君子以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻；以独学而无友，则孤陋而寡闻。”

“可以为师矣”的上一句是：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”这句话出自《劝学》第20段，原文为：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。是故君子欲知天下之至理，必先登高山，临深溪，然后知天地之大也。”这句话的意思是说，只有登上高山，才能真正了解天空的高度，只有亲临深溪，才能真正感受到大地的厚度。这不仅是对自然现象的描述，更是对学习态度的深刻阐述。荀子认为，学习就像攀登高山、探索深溪一样，需要付出艰辛的努力和不懈的追求。只有通过不断的学习和实践，才能达到更高的境界。

二、《劝学》原文翻译

接下来，我们来逐一翻译《劝学》中的关键段落，以便更好地理解其深意。

1. 积善成德，神明自得，圣心备焉：积累善行可以形成良好的品德，品德高尚的人自然会获得智慧和明辨是非的能力。

2. 不积跬步，无以至千里：不积累每一步的小进步，就无法达到千里之遥的目标。

3. 不积小流，无以成江海：不积累涓涓细流，就无法汇聚成浩瀚的江海。

4. 骐骥一跃，不能十步：即使千里马跳跃一次，也无法达到十步的距离。

5. 驽马十驾，功在不舍：劣马经过十天的持续努力，也能取得显著的成绩。

6. 锲而不舍，金石可镂：坚持不懈地雕刻，即使是金属和石头也能被雕刻成艺术品。

7. 蚓无爪牙之利，筋骨之强：蚯蚓没有锋利的爪牙和强壮的筋骨。

8. 上食埃土：却能向上吃到尘土。

9. 下饮黄泉：向下喝到地下水。

10. 用心一也：这是因为它们专心致志。